陆逸轩:我不喜欢音乐比赛

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首先,1980年代末,日式夜总会的奢华风刮得正猛,朱老板却对夜场一下子失去了兴趣。“‘中国城’就已经变了,装修好,生意好就乱套了,乱喊价,拿了钱又不做事。”

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其次,两年前,与她相伴13年的京巴犬Momo离世,令Maggie姐伤心不已。那是前男友送给她的,为了纪念小狗,她在杯子和毛巾上都印满它的照片。“宠物比男人更懂我,它知道我什么时候不开心。男人?遇到的话就做个伴咯。”

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此外,情感维度上,艺术家与观众近到可以看清彼此的表情,重构了艺术传播中的情感连接。钢琴系研二学生张新禾连续3年参加新春音乐会,她说:“音乐是为人服务的。”这句话很朴素,却道出了艺术普及的真谛——不是俯身“送文化”,而是请进门,在平等的沟通对话中完成双向滋养。

最后,1980年代的香港夜总会,是商人和富豪的天堂。这些位于财富金字塔顶端的人,用他们饱满的热情和消费实力为夜场娱乐业注入了源源不断的生机。中式酒楼、欧美酒吧以外,日式夜总会应运而生,很快成为香港最高档的消费场所之一。“香港地方小,也没什么娱乐,晚上带客户去哪里呢,就去日式夜总会,气氛好,又有面子,”香港人罗先生说。他曾是夜总会的常客,早年跟日本人做生意,夜总会是每晚必去的场所。他对夜总会的印象只有两个字:大,贵。

另外值得一提的是,“新花都”迎宾处旁,威风凛凛的关公像前仍香火兴旺,红色地毯两侧挤挤挨挨地摆着两行明灿灿的盆景菊花,刺眼的灯光恍如白昼。面带倦意的印度人抬抬手,与客人道晚安。电梯门关上,音乐骤停,一个时代的歌舞升平也被挡在了外面。

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关于作者

朱文,独立研究员,专注于数据分析与市场趋势研究,多篇文章获得业内好评。

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